第34章 正统之争（1/2）

杨勇提出了往大陆抢人的策略，并自告奋勇，打算自己前往大陆去抢人。

杨勇以为大家都会支持他亲自去，结果响应者只有福州系的人，崖山系和宗室人员并没有表示支持，杨太后也没有表示支持，这让杨勇突然意识到虽然自己身居高位，但是大家对他这个被俘的国舅并不放心，怕自己带着舰队去投奔蒙古人，就连一直对自己信任有加的姐姐杨太后也不相信自己。

为了避免尴尬，陆秀夫刚忙说道：“去大陆抢人，有一定的风险，杨大人现在是我大宋的太尉，执掌天下一半的兵权，岂可轻易犯险，不如让水师都督谢飞前往，谢飞之前在杭州水师衙门任职，对大宋的沿海海况熟悉，并且在崖山海战时，谢飞亲率五百敢死队员凿沉李恒舰队，又指挥舰队从背后攻击张弘范，是个不可多得的人才！”

众官员立即附和，表示不可让杨勇犯险。

杨太后让魏小贤示意大家安静，一锤定音，决定让谢飞亲率三百条战舰，前往大陆抢人。

而杨太后之所以不让杨勇去大陆抢人，则并不是因为不相信杨勇，因为杨太后根本就没有往这方面想，她是真的担心自己的这个弟弟，万一杨勇在大陆受伤或者战死了，自己唯一能够依靠的人也没有了。

去大陆抢人，并不是王华阳的主意，是朝臣在朝会上讨论出来的结果，当王华阳看着大家在讨论抢人时，忽然想到了一个问题：大宋王朝的正统性。

大宋已经失去了大陆，并且连传国玉玺也送给了张弘范，张弘范自杀后，大家并没有在他的帅帐找到传国玉玺，也就是说，现在除了赵昺这个大宋皇帝身份，大宋的正统性没有别的证据了，如果大元也对外宣布自己是华夏正统，那么老百姓该选择谁？

能够证明一个政权的正统性，除了皇帝本身外，还需要百姓的认可，文化的认可，外国的认可，现在大宋偏居海外，岛上百分之九十的人口还是蛮夷，没有任何神器佐证，如何证明自己是正统。

这时候王华阳想到了儒家及儒家思想。

儒家思想一直是封建王朝的正统思想，儒家即代表正统，谁拥有了儒家，谁就代表正统。

儒家思想从汉代确立到清朝结束，在漫长的封建社会中得以生存并不断的发展，以封建正统思想的地位存活到封建专制制度的解体，最主要的原因就是儒家思想能够满足当时的社会需求。

就统治者来说，儒家思想与统治者想要实现封建大一统，君主专制统治的愿望相吻合。

儒家思想经孟子、荀子到汉代董仲舒，他们竭力把人事政治与天道运行附会而强力地组合在一起。

同时将孔子的大一统思想和法家的君主集权思想捏合在一起，主张“君权神授，一统于天子”，这一主张的提出正好与封建统治者的政治需要相契合，从而使得儒家思想逐步成为了封建正统思想。

并且中国的读书人将孔子视为圣人，历朝历代都对孔子进行了追谥，并且封赏了孔子后人。